а при котором патриархе и в котором годе — о том неведомо...»
Около шести тысяч рублей в очередной раз собрали небогатые любынские жители на ремонт деревенского храма.
В нашу редакцию уже дважды обращались верующие, которые поставили перед собой цель — спасти от разрушения Любынскую церковь, местный Дом Божий с богатой и трудной историей, впрочем, как и история всей нашей страны: необъятной, раздираемой на протяжении веков смутами, распрями, революциями и разрушаемой войнами.
Эти верующие сообщили, что 27 мая, когда православные отмечали один из самых почитаемых церковных праздников, день Святой Троицы, на Любынском кладбище собралось много людей, чтобы почтить память своих умерших близких. В этот день там был организован сбор денег на ремонт храма в честь Знамения Божьей Матери. Всего было собрано пять тысяч восемьсот пятьдесят рублей. Кажется, совсем немного, но инициативная группа выразила глубокую благодарность всем, пожертвовавшим средства из своих невеликих запасов. А потому что отдавал каждый совсем не лишние деньги. Они надеются, что найдутся и ещё неравнодушные люди, местные жители, возможно уже проживающие в других местах России, и примут посильное участие в восстановлении храма. Очень хочется христианам спасти его. Реквизиты: номер карты Сбербанка: 4817760022913846 (VISA). Тел.+7-981-686-36-71 (МТС), Лариса. Также пожертвование можно оставить в магазине у Натальи и в специальной кружке храма во время службы.
В прошлом году Лариса Сергеевна Родионова рассказывала нам о том, что жители деревни Любыни и окрестных деревень уже многое сделали для церкви своими силами и на свои средства. Полностью перекрыли крышу, поправили каменную ограду, навели порядок внутри храма. Этих людей объединяет и вера, и любовь к родным местам, и просто любовь друг к другу. Именно братская любовь спасала наш народ во всякие времена.
12 июня мы отмечаем День России, официальное название которому было присвоено президентом страны Владимиром Путиным в 2002 году. В этот день во всех телевизорах страны будут славить Россию, петь в её честь хвалебные песни... А в храмах прихожане будут молиться, чтобы она жила и процветала.
Вот вы скажете, чего это, мол, в статье о церкви речь вдруг пошла о государственном празднике? Да потому что матушка наша Русь с давних времён сплошь была уставлена церквами да часовенками. Мой любимый писатель вообще считает, что Россия управляется непосредственно самим Господом Богом, иначе — он говорит — невозможно понять, как она до сих пор жива?
И правда, дело ведь не в личностях государственных правителей и даже не в их способностях управлять такой огромной территорией. Верно, Бог им помогает как-то. Действительно, каких человеческих сил хватит — такой махиной руководить!
И мы, кто много пожил и достаточно много повидал на своём веку, тоже просим Его, чтобы Он дал нам терпения, ума, любви и добра и способности перетерпеть и победить тьму, которая нас окружает и которая — в нас самих. А где просить и как — это уж дело каждого. Некоторым обязательно нужно пойти в храм.
И вот теперь о Любынской церкви. В руки нам попала справка Государственного архива Новгородской области. В этом документе описана судьба храма от самых истоков. Может быть, и вам будет интересно знать «биографию» этой церкви — по ней, как и по историям других храмов, можно изучать историю области.
В донесении священно-церковнослужителей, датированном августом 1722 года о времени построения церкви в Любынском погосте Новгородского уезда Шелонской пятины, сообщается: «В погосте построена церковь во имя святых апостолов Петра и Павла издревле, а при котором патриархе и в котором годе» о том «неведомо», «понеже о строении той церкви летописца у них не обретается...». Донесение подписали священник Сила Никитин, дьячок Ефим Силин и пономарь Иван (Июдин?). А вот в церковных формулярных ведомостях 1799 года о церкви в Любынском погосте уже сообщаются некоторые подробности: «церковь деревянная во имя святых апостолов Петра и Павла с приделом Николая Чудотворца».
В начале XIX века, как следует из церковной ведомости за 1817 год, церковь была «во имя святых апостолов Петра и Павла», каменная «с приделом Николая Чудотворца, благолепием Православной восточной греко-российской церкви изрядно украшенная». Вероятно, тогда она и была переосвящена в честь иконы Знамение Божией Матери.
Та же самая, Знаменская церковь в Любынях (из клириковой ведомости 1919 года) построена в 1815 году «тщанием помещиц Любови Александровны Бухвустовой и Анны Александровны Храмовой», «здание каменное, с такою же колокольнею в одной связи, крепкое, покрыто железом, разделяется на тёплую и холодную». В храме три престола: «в холодной — во имя Знамения Божией Матери, в тёплой: первый — во имя Св. Апостолов Петра и Павла, а второй — во имя Св. Николая Чудотворца». По штату при церкви полагались: священник, диакон и псаломщик. Площадь церковной земли на тот год составляла 54 десятины 670 квадратных саженей. И в тот же год вся земля отчуждена Земельным отделом.
Вот ещё интересные сведения: «Дома для причта на церковной усадебной земле деревянные, построены «тщанием причта на собственные средства ... и составляют его собственность». Церкви принадлежит бывшая церковно-приходская школа со сторожкой и сарай-дровяник. На 1919 год в приходской библиотеке насчитывалось 410 книг. В приходе имелось 6 школ: две в селе Любыни, одноклассные школы в деревнях Обольха, Дуброво, Подоклинье, Оболицкое‑1. В состав прихода входили населённые пункты: село Любыни и деревни: Новоселье, Оболицкое‑1, Оболицкое‑2, Обольха, Подоклинье, Якшино, Иваньково, Круги, Дуброво, Вознесенское, Родионово, Правдуха, Захонье, Ладощино, Шипицы, Духово. Всего 484 крестьянских дома (более 2800 человек).
И о священниках: Священником при Петропавловской церкви был Александр Андреев (30 лет). До 1812 года он находился в Олонецкой губернии в Повенецком приходском духовном училище, 28 октября 1812 г. рукоположен «в сей Любынский погост во священника».
В 1919 году настоятелем церкви Знамения Божией матери в с. Любыни был священник Василий Александрович Третинский (49 лет). он окончил курс Новгородской духовной семинарии, состоял учителем и законоучителем в школах Старорусского уезда, в 1907‑м перемещён к Любынской церкви, состоял заведующим церковно-приходской школы и законоучителем двуклассной школы Министерства народного просвещения, Обольховской и Дубровской земских школ.
В июле 1935 года (по другим документам — в 1937 г.) церковь «по ходатайству граждан» закрыта и передана под сельский клуб. В «Списке недействующих церквей» по состоянию на март 1945 года отмечалось: «Здание церкви сохранено. Там имеются иконы. Требуется капитальный ремонт крыши, окон, половина церкви (алтарная часть) занята под кладовую». Из письма председателя Шимского райисполкома: «В период закрытия церкви в 1937 году здание переделывалось. Были сняты колокола, кресты, удалена колокольня, переделана крыша; внутри здания снят алтарь, настенная роспись, производилась побелка, покраска стен и потолков, ремонтировались полы, построена сцена. ...В настоящее время (декабрь 1960 г.) имеется незначительная роспись потолка в зимнем храме, исполненная неряшливо, искажённо, не представляет никакой ценности».
Во время оккупации Шимского района в Любынской церкви священник Иван Петрович производил службу с 1942 по 15 февраля 1944 года. В марте члены совета церкви написали прошение об её открытии. А 11 марта 1945 года была зарегистрирована религиозная община Знаменской церкви с. Любыни, как фактически приступившая во время оккупации Шимского района к религиозной деятельности. 29 сентября того года общине было передано здание. Тогда же Виктор Михайлович Багров был рукоположен в сан священника и назначен с 1 июля 1945 года настоятелем церкви. Через год по состоянию здоровья был уволен. С ноября 1946 по 1960 год настоятелем храма состоял Николай Иванович Бенедиктов. Но опять: Шимский райисполком, письмом № 1185 от 14 декабря 1960 года «идя навстречу пожеланиям общественности Любыньского сельсовета» возбудил ходатайство перед Новоблисполкомом о передаче здания церкви под клуб. В январе 1961 года Совет по делам русской православной церкви при Совете Министров СССР постановил: «Согласиться с решением Новгородского облисполкома об изъятии клубного здания (быв. церковного) у религиозной общины в дер. Любыни Шимского района». Фактически закрытие храма и передача церковного имущества Любынскому сельскому совету состоялась 4 февраля 1961 года.
Вот так в разные годы разрушали и снова восстанавливали святыню. И всё «по просьбам трудящихся и общественности». В итоге — людей тех нет, а церковь стоит, хоть и «просит милостыню». Сейчас в ней нужно заменить некоторые окна и поставить печку для отапливания — это самое на сегодня необходимое. А дальше — как бог даст...
Настя БЕРГ
Фото предоставлено прихожанами Любынской церкви
