Справедливость возрождения

Во мгле забвения</strong><br />Вспомним напоследок, какой выдалась для нашей церкви эта сотня лет. Неизвестно, когда здесь прекратились богослужения, но, по воспоминаниям местных жителей, уже в предвоенные годы она стала недействующей. После окончания Великой Отечественной войны, в конце 40‑х годов в ней была развёрнута электростанция. При этом церковь лишилась купола и звонницы. Электростанция была маломощной и после подключения посёлка к проведённой линии электропередач была законсервирована. А здание обезглавленной церкви заколотили. В начале 60‑х годов было принято решение разобрать церковь и на её месте построить типографию. Разобрать капитально построенное здание оказалось не так просто — церковь сопротивлялась, как могла. Но когда подогнали грузовик с подъёмным краном и металлической «бабой» и стали бить по её стенам, с сопротивлением было покончено. Типографию построили, и о церкви стали потихоньку забывать, пока память о ней совсем, было, не исчезла. Этому забвению способствовал переход старожилов преклонного возраста в мир иной и отъезд молодёжи в города. На их место приезжали другие — специалисты, окончившие институты и техникумы, жители отдалённых деревень района, люди, переселённые из Ленинграда «за 101‑й километр». Они, конечно, местную историю не знали.</p> <p style="text-align: justify;"><strong>Аргументы истории</strong><br />Прошло несколько десятилетий, и на смену времени разрушения храмов пришла пора их восстановления или строительства. В первые годы нового тысячелетия встал вопрос о строительстве церкви в районном центре Батецкий. Губернатор Новгородской области М. М. Прусак был против такого строительства. Он аргументировал это тем, что в семи километрах от Батецкого, в деревне Городня к тому времени был восстановлен большой пятиглавый каменный храм Димитрия Солунского. Предлагалось доставлять туда желающих на специально выделяемом автобусе. Глава поселенческой администрации Т. Н. Иванова настаивала на строительстве церкви в посёлке. Её поддержал владыка Лев, в ту пору Архиепископ Новгородский и Старорусский. Он же нашёл спонсоров, которые взяли на себя расходы по строительству церкви. В 2004 году епархией был заказан проект церкви, стали подыскивать место для её строительства. И тут нашлись старожилы, которые вспомнили, что ведь была церковь, рассказали историю её превращения в электростанцию и последующего разрушения для строительства на её месте типографии.</p> <p style="text-align: justify;"><strong><img src="images/stories/bateck/112/v_khrame.jpg" border="0" title="Справедливость возрождения" style="float: right; margin: 10px;" />На исконном фундаменте</strong><br />В 2005 году краеведами был обнаружен в Центральном государственном историческом архиве Санкт-Петербурга отчёт протоиерея Остроумова об освящении церкви Святого Духа при станции Батецкая. Это документально подтверждало её существование. А потом там же были найдены чертежи, разрезы, планы, изображения фасадов церкви, выполненные её строителем — архитектором Аплаксиным. Сведения об этих документах были переданы в Новгородскую епархию. Начальник отдела реставрации епархиального управления В. Н. Карагодина получила в архиве копии чертежей. И воссоздание храма было произведено по этим чертежам, с сохранением части первоначальных стен, которые были обнаружены при разборке типографии, и на прежнем фундаменте. Начатое в 2006 году строительство было закончено летом 2007‑го. И 18 августа церковь Святого Духа была освящена владыкой Львом, Архиепископом Новгородским и Старорусским. На освящении присутствовали внук и правнучка Николая Валентиновича Сазикова — Владимир Павлович Сазиков и Елена Александровна Булатова.</p> <p style="text-align: justify;"><strong>В новгородском стиле</strong><br />Судьба архитектора Андрея Петровича Аплаксина, строителя церкви, была схожа с судьбой ювелиров Сазиковых. Его имя и творчество тоже были забыты более чем на 70 лет. Он был последним епархиальным архитектором Петербурга. Вступив в эту должность в 1906 году сразу после окончания Института гражданских инженеров, он занимал её до 1917 года, когда она была упразднена. За одиннадцать лет он выполнил 55 самостоятельных работ. Было построено 39 сооружений, из них 23 церкви в Петербурге и Петербургской губернии. Подготовлено 16 проектов, из них пять церковных, которые не были осуществлены. Кроме того, он много занимался ремонтными и реставрационными работами. Самые ответственные из них были произведены в Казанском и Сампсониевском соборах. Огромная работа в интерьерах Казанского собора и по приведению в порядок фасадов была выполнена к празднованию его 100‑летнего юбилея 15 сентября 1911 года. К этому юбилею Аплаксин издал монографию «Казанский собор», которая и сегодня считается лучшей об этом храме, бывшем до постройки Исаакиевского главным собором Российской Империи. Если первые храмы Аплаксин строил в русско-византийском стиле, почти обязательном в России со второй половины 19 века, то в дальнейшем он переходит к «неорусскому» стилю, которых предоставляет большую свободу творческой фантазии архитектора. Этот стиль включал черты новгородско-псковского зодчества и асимметрию, характерную для модерна. Белые оштукатуренные стены оживлялись яркими расписными фризами. Все постройки Аплаксина очень своеобразны и гармоничны.</p> <p style="text-align: justify;"><strong>Символичное совпадение</strong><br />После 1917 года напряжённая творческая жизнь архитектора прекратилась. Уже при его жизни началось разрушение построенных им храмов. А умер он в 1931 году на 52‑м году жизни. На сегодняшний день из 23 церквей сохранились, восстановлены или находятся в стадии восстановления всего пять. И в числе этих пяти — церковь Святого Духа в посёлке Батецкий. 8 февраля 2013 года в Государственном Музее городской скульптуры С.-Петербурга открылась выставка, посвящённая Андрею Петровичу Аплаксину, на которой были представлены чертежи, макеты, архитектурные проекты, архивные материалы. Идея выставки возникла несколько лет назад у игуменьи Введено-Оятского монастыря Иоанны. Подворье этого монастыря в Санкт-Петербурге находится в храме, построенном архитектором Аплаксиным в честь святой Анны Кашинской. В том же феврале месяце была проведена презентация книги Марии Фишер «Творчество добра», посвящённой жизни и творчеству А. П. Аплаксина. Выставка и книга стали весомым вкладом в восстановление исторической справедливости. И весьма символично совпадение во времени этого события со столетним юбилеем церкви Святого Духа в посёлке Батецкий.</p> <p style="text-align: justify;"> </p>