</p>
<p style="text-align: justify;">А поскольку вот уже четыре года имею честь и огромное удовольствие состоять в Новгородском обществе любителей древности, которое раз в год непременно выезжает с познавательными целями в путешествие по имеющим богатое историческое прошлое городам и весям российским, то свою жажду путешественника я могу утолить сполна. Так в минувшем августе мы отправились в поездку по Беломорью и Заонежью. Соответственно, наш путь пролегал по следующему маршруту: Новгород — Кемь — Соловецкие острова — Петрозаводск — Кижи — Новгород. Дальнейшее повествование посвящается первой, наиболее интересной и потому запоминающейся части вояжа.</p>
<p style="text-align: justify;">Ночной переезд из Новгорода в Кемь вряд ли достоин упоминания, поскольку 900 км пути — оказались весьма утомительное. Однако мысль о том, что ждёт впереди, напрочь снимала усталость. Наконец, автобус останавливается в порту, перед нами открываются необъятные просторы Белого моря. Поневоле вспомнился пресловутый белый пароход, но вместо него благородное общество погрузилось на два маленьких судёнышка, кои и взяли курс на Соловки. Путь оказался неблизким, в переводе на сухопутные единицы измерения получилось что-то около 60-ти км. По счастью, море, временами бывающее весьма суровым и даже смертельно опасным, в тот день благодушествовало, а посередине пути даже подарило путешественникам необыкновенно эффектное и редкое зрелище, именуемое «феномен гало» — в небесах, вокруг солнца, образовались многочисленные белые круги, напоминающие инверсионный след от реактивного самолёта. Но вот прямо по курсу показался остров, по мере приближения стал постепенно открываться живописнейший вид на Соловецкий монастырь. Здесь мне представляется уместным предложить читателям небольшой экскурс в историю.</p>
<p style="text-align: justify;"><img src="images/stories/nashazizny/104/dscn4343.jpg" border="0" title="ТАМ, НА САМОМ НА КРАЮ ЗЕМЛИ..." style="float: right; margin: 10px;" />В конце 20-х годов XV столетия на Соловецком острове (самом большом в архипелаге, в который входят также крупные острова Анзер, Большая и Малая Муксалма, Большой и Малый Заяцкие и сотня мелких) поселились два отшельника, Савватий и Герман. Датой основания монашеского поселения следует считать 1436 год— время появления преподобного Зосимы. В 1460-х годах на островах появились три деревянные церкви (Преображенская, Никольская и Успенская). Была получена жалованная грамота от Господина Великого Новгорода, впоследствии, в 1479 году, подтверждённая Иваном III.</p>
<p style="text-align: justify;">В сороковых годах XVI века к братии примкнул Филипп (в миру Фёдор Колычев), будущий игумен, сделавший очень много для экономического развития Соловецкого монастыря и впоследствии причисленный к лику святых. Под его руководством бурно развивается строительство, в частности, в 1582 году началось возведение каменной монастырской стены, сложенной из огромных валунов размером до 5 метров. Она и сегодня создаёт ощущение неприступности, что полностью соответствует действительности — ни один иноземный захватчик так и не сумел проникнуть внутрь цитадели, хотя желающих находилось немало. Архитектурный ансамбль монастыря включает в себя пятиглавый Спасо-Преображенский собор, трёхглавый Успенский собор с трапезной и келарской палатами, Благовещенскую Надвратную, Николаевскую и Троицкую церкви, колокольню, каменные палаты, водяную мельницу, монастырскую крепость и некоторые другие постройки.</p>
<p style="text-align: justify;">Территория монастыря окружена массивными стенами высотой от 8 до 11 метров и толщиной от 4 до 6 метров с семью воротами и восемью башнями, построенными в 1584—1594 годах под руководством архитектора Трифона. Как место для ссылки Соловецкий монастырь был впервые использован в 1554 году, когда сюда сослали игумена Артемия, бывшего настоятеля Троице-Сергиева монастыря. Первый острог сооружён в 1579 году.</p>
<p style="text-align: justify;"><img src="images/stories/nashazizny/104/img_2089.jpg" border="0" title="ТАМ, НА САМОМ НА КРАЮ ЗЕМЛИ..." style="float: left; margin: 10px;" />В XVI–XVII в.в. Соловецкий монастырь участвовал в военных действиях, в частности, в 1571, 1582 и в 1611 годах выдержал нападения шведов, а одновременно использовался как место ссылки политических заключённых, среди коих можно отметить П.А. Толстого, В.Л. Долгорукого, П.И. Калнышевского, Ф.П. Шаховского. В 1637 году царь Михаил Фёдорович отозвал с Соловков воеводу, а его функции передал настоятелю монастыря, который и возглавил оборону Западного Беломорья. В 1668 году на Соловки прибыли отряды стрельцов, посланные изгнать отказавшихся признать реформы патриарха Никона монахов. После ряда неудачных попыток «щепоточники» захватили Соловецкий монастырь, после чего казнили руководителей раскольнического мятежа. Это событие получило название «соловецкое восстание».</p>
<p style="text-align: justify;">В XVIII в. Соловки неоднократно посещал Пётр I, однажды — во главе эскадры только что построенных кораблей. В конце XVIII в. издаётся первый печатный труд по истории монастыря — «Летописец Соловецкий».</p>
<p style="text-align: justify;">В 1854 году крепость подверглась обстрелу британских шестидесятипушечных паровых фрегатов «Бриск» и «Миранда». Впрочем, за 9 часов канонады сколько-нибудь ощутимого урона англичане нанести не смогли, равно как и войти в бухту Благополучия, отличающуюся сложным рельефом дна, а посему отбыли ни с чем. С 1861 года устанавливается регулярное пароходное сообщение с Архангельском. В 1899 году издана «История ставропигиального Соловецкого монастыря» — наиболее полный труд по истории обители.</p>
<p style="text-align: justify;">В 1918 году на Соловках появились отряды красногвардейцев, конфисковавших продовольственные запасы. В 1920 году монастырь был ликвидирован, а его руководство сослано. Последнего настоятеля обители архимандрита Вениамина (Кононова) и его келейника иеромонаха Никифора (Кучина) красные сожгли заживо на Пасху 1928 года.</p>
<p style="text-align: justify;"><img src="images/stories/nashazizny/104/img_2265.jpg" border="0" title="ТАМ, НА САМОМ НА КРАЮ ЗЕМЛИ..." style="float: right; margin: 10px;" />Освободившись от священнослужителей, узурпаторы России организовали совхоз «Соловки» и лагерь принудительных работ. С 1923 года на острове расположился один из первых концлагерей для противников советской власти — печально известный Соловецкий лагерь особого назначения (СЛОН). Через его застенки прошли философ А.А. Мейер, академик Д.С. Лихачёв, священник-богослов П.А. Флоренский и многие-многие другие. Впрочем, о зверствах чекистской нечисти можно говорить бесконечно, история СЛОНа настолько объёмна и кровава, что охватить все её перипетии газетный формат не в силах.</p>
<p style="text-align: justify;">В 1939 году произошла ликвидация тюрьмы на Соловках, архипелаг был передан Северному флоту, на островах организовали учебный отряд Северного флота. В 1942—1945 годах там действовала школа юнг, через которую прошли тысячи будущих героев Великой Отечественной.</p>
<p style="text-align: justify;">С 25 октября 1990 года возобновил свою деятельность Соловецкий монастырь. В 1992 году Соловецкий историко-культурный комплекс был включён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, а в 1995 году — в Государственный свод особо ценных объектов культурного наследия народов Российской Федерации.</p>
<p style="text-align: justify;">Впрочем, вернёмся к нашему путешествию. Любителей древности ожидал целый ряд экскурсий. Первая привела нас в Соловецкий ботанический сад, основанный в 1822 году архимандритом Макарием и потому первоначально называвшийся Макарьевской пустынью. Сад сей площадью 5 га находится в ложбине между высокими холмами и озёрами Нижний Перт и Пустынное, таким образом он защищён от лютых зимних ветров — там сохраняется устойчивый микроклимат, благодаря чему и выживают теплолюбивые растения. Первые посадки не сохранились, сейчас на его территории можно увидеть растения, высаженные монахами в 1870—1920 и заключёнными СЛОНа в 1927—1936 годах. Ботанический сад находится под управлением музея, постоянно поддерживается. На его территории произрастают более тридцати видов древесных, около 500 видов и сортов декоративных, лекарственных, пищевых и кормовых растений.</p>
<p style="text-align: justify;">Патриархами сада считаются посадки бадана толстолистного, что тянутся вдоль центральной дороги, а также сибирские кедры и яблони Палласа, которым более ста лет. Помимо них, растут липа мелколистная, черёмуха пенсильванская, чай даурский, роза морщинистая и многие другие растения, абсолютно не характерные для северных широт.</p>
<p style="text-align: justify;">Поездка на Секирную гору (её название связано с легендой, согласно которой в этих местах жила чета карелов, строящая всячес-кие козни прибывшим позднее монахам, за что нехристей и высекли два спустившихся с неба ангела) оставила двоякое ощущение. От красоты открывающейся с её вершины панорамы прямо-таки захватывает дух — вокруг простираются чуть тронутые осенними красками леса, рассекаемые проложенными монахами каналами, соединяющими десятки больших и малых озёр. Вдали виднеются скиты, а всё это великолепие окаймляет безбрежное Белое море. В то же время тягостное впечатление оставляют воспоминания о сравнительно недавнем прошлом этого места: чекисты использовали возвышающийся на горе Вознесенский храм как мужской штрафной изолятор, предназначенный для узников, заподозренных в членовредительстве. Творимые там «рыцарями революции» зверства оставляют настолько гнетущее чувство, что описание их считаю целесообразным опустить, дабы не вводить читателей в уныние. Добравшись до Секирки на автобусе, обратно общество возвращалось на вёсельных лодках. С огромным удовольствием проделали мы шестикилометровый путь по вышеупомянутым каналам, созданным с целью расширения транспортной сети острова, а также для того, чтобы мощный поток можно было использовать для вращения лопастей монастырских водяных мельниц.</p>
<p style="text-align: justify;"><img src="images/stories/nashazizny/104/img_2267.jpg" border="0" title="ТАМ, НА САМОМ НА КРАЮ ЗЕМЛИ..." style="float: left; margin: 10px;" />Но самое сильное впечатление лично на меня произвело посещение острова Большой Заяцкий. Поразителен и удивителен он сразу по двум причинам: во-первых, хотя и находится буквально в пяти километрах от Большого Соловецкого, но выглядит так, словно вынырнул из вод Северного Ледовитого океана: рябинки и берёзки — ниже человеческого колена, хотя им не менее 60-ти лет, вокруг множество заполярных растений, опять-таки карликовых. Объясняется это просто — остров открыт всем ветрам, зимой убивающим почти всё живое (кстати, от Соловков до полярного круга всего лишь 160 км), а посему на нём воцарилась псевдотундра. Во-вторых, и это главное, Заяцкий знаменит своими лабиринтами (северными мегалитами). Их точное назначение неизвестно, однако археологи придерживаются мнения, что лабиринты связаны с культом мёртвых. Это подтверждается рядом фактов, в том числе и тем, что на Большом Заяцком острове, под каменными кучами, археологи обнаружили пережжённые кости человека и каменные орудия труда. Лабиринты же нужны для того, чтобы душа почившего язычника не смогла вернуться из загробного мира в мир живых — она должна была заблудиться в лабиринте и вернуться туда, откуда пришла. Точное время их создания неизвестно, однако большинство учёных датируют мегалиты I—II в.в. до н.э. Вообще же первые поселения на Соловецком архипелаге, стоянки древних рыболовов и охотников, возникли в III тысячелетии до н.э. Одним из посетителей этого необычного острова был самодержец всероссийский Пётр I. По всей видимости, увиденное настолько поразило государя, которого вообще-то трудно заподозрить во впечатлительности, что он повелел построить там церковь во имя апостола Андрея Первозванного.</p>
<p style="text-align: justify;">Три дня пролетели незаметно, настала пора прощаться со столь милыми сердцу Соловками. Не сказать, чтобы море на обратном пути штормило, но весьма ощутимое волнение присутствовало несомненно. Уже в сумерках к судну приблизился любопытный морской котик, помахал на прощанием ластом и скрылся в пучине вод морских. За сим позволю себе закончить и без того затянувшееся повествование. Скажу лишь напоследок, что мне довелось много путешествовать, повидать немало диковин и чудес, но посещение Соловков я почитаю самым необычным и выдающимся вояжем. Желаю и вам, дорогие читатели, хотя бы раз испытать нечто подобное, ибо жизнь без путешествий — напрасно потерянное время.</p>
<p style="text-align: right;"><strong>Фото автора</strong></p>
Удовлетворение, восхищение познания, томление Эго от желания прикоснуться, радость обладания и сублимация душевной плоти, экстаз — это Туризм.
Исаак Фрейдман
Рано или поздно каждый из нас непременно задаётся вопросом — как провести свой отпуск так, чтобы потом не сожалеть о потерянном даром времени, а полученных впечатлений хватило на целый год. Разумеется, о том, чтобы загорать под южным солнцем в каком-нибудь Египте или Турции, наслаждаясь магической для многих россиян формулой «всё включено», не может быть и речи, поскольку я — поклонник активного отдыха, другими словами, закоренелый турист.