В духовно-просветительском лектории храма Сретения Господня при НовГУ в очередной раз выступил известный историк Борис Ковалёв.
Напомним, Борис Николаевич — доктор исторических наук, профессор кафедры теологического и исторического образования НовГУ, ведущий научный сотрудник Санкт-Петербургского института истории РАН.
Лекции Бориса Ковалёва всегда очень интересные, но это была особенно захватывающей, поскольку речь шла о тайнах Магдебургских врат, расположенных в западном портале Софийского собора в Новгородском кремле. Они также известны, как Корсунские, Плоцкие, Сигтунские…
Борис Николаевич рассказал о разных версиях происхождения врат. Но серьёзную научную информацию он подавал так, что гости лектория словно слушали увлекательный приключенческий роман. Рассказ исследователя переносил их то в далёкие столетия, то в Новгород до начала и во время Великой Отечественной войны, то в наши дни…
Например:
Май 1941 года. У новгородских чекистов радость: приезжает какой-то немецкий профессор, и он явно не шпион. Ведь вместо того, чтобы фотографировать железнодорожный вокзал или мост через Волхов, профессор направляется в кремль и, тратя дефицитную плёнку, щёлкает и щёлкает Сигтунские врата. Он делает сотни кадров… Чекисты не понимают, что Георг фон Крузенштерн представляет в этот момент оперативный штаб рейхсляйтера Розенберга. По сути, ещё до начала Великой Отечественной войны он занимается описанием всех артефактов, связанных с немецкой культурой на востоке.
По словам Бориса Ковалёва, для Гитлера, у которого «были завихрения с особым отношением к нордической культуре и нордической расе, к поискам неких следов древних германских богов, наша территория воспринималась не как болотина, а как центр силы, который войдёт в состав Третьего рейха».
Магдебургские врата и другие артефакты помогли бы подкрепить теорию о том, что Новгород – восточный столп немецкой Ганзы.
К счастью, в 1941 году Магдебургские врата были эвакуированы. Немецкие чиновники, которые мечтали их заполучить, теперь рыдали. Абвером была создана специальная группа, задачей которой было найти врата. Немцы ошибочно считали, что они спрятаны где-то на территории Новгорода. После войны врата вернулись.
Кстати, об этом эпизоде можно в книге Виктора Григорьевича Смирнова «Голубь Святой Софии». А ещё Борис Николаевич рассказывал эту историю в очень интересном выпуске программы «Главный эфир» НТ, посвящённом Дню освобождения Новгорода.
Если же говорить о том, как Магдебургские врата попали в Новгород много столетий назад, и при этом отбросить самые странные предположения, то остальные версии можно сгруппировать в три основные блока:
1) Врата были законно приобретены кем-то из новгородцев или из союзников новгородцев в Европе;
2) они были получены новгородцами в качестве подарка, сделанного с целью наладить с Новгородской республикой особо тесные, доверительные отношения;
3) Эти врата новгородцы получили в качестве боевого трофея.
Одна из наиболее популярных и авторитетных версий заключается в том, что эти врата новгородцы захватили в 1187 году в шведской столице Сигтуне.
Кстати, когда же в начале XVII века Новгород какое-то время был в сфере влияния Швеции, то король Густав II Адольф, большой поклонник древней шведской истории, написал Якобу Делагарди об этих вратах. По его мнению, их необходимо было вернуть. Но Делагарди объяснил монарху, почему их не стоит забирать: они важны для новгородцев, если врата снять, это может плохо закончиться. Король понял, что не стоит дразнить гусей.
Ещё один аргумент в пользу Сигтунской версии: когда в начале XX века Общество любителей древности начало составлять списки символов русской боевой славы, в него включили и врата.
Эта версия была весьма популярна, её поддерживали многие, в том числе, известный археолог и искусствовед Михаил Каргер.
Но далеко не все разделяли эту точку зрения. В конце 1930-х годов не менее известный исследователь Владимир Богусевич попытался переосмыслить версию о том, что врата попали в Новгород из Магдебурга, где были изготовлены в XII веке.
Были версии и о том, что Магдебургские врата новгородцы могли увезти в качестве трофея из захваченного в 1262 году Дерпта (так считал, например, Николай Порфиридов).
Выдвигали свои версии и другие историки, например Игорь Шаскольский. В общем, споры до сих пор продолжаются…
А вот если говорить о том, какое же название врат правильное, то, по словам Бориса Ковалёва, стопроцентно можно называть врата «Магдебургскими»: ни у кого не вызывает сомнений, что они сделаны в Магдебурге. Там была главная литейная мастерская, и в Европе можно найти еще несколько аналогичных романских врат, очень похожих на наши. Да, они наши, новгородские, не Сигтунские, не Корсунские, не Плоцкие, а наши — Новгородские, по сроку владения точно!
Кстати, копия наших врат есть в Государственном историческом музее в Москве. А ещё в 1970-х годах копию сделали поляки и установили её в Плоцком соборе. В Польше они именуются Плоцкими вратами.
Много ценной информации получили гости лектория во время выступления Бориса Ковалёва, а также смогли задать ему вопросы после лекции. Но эта тема далеко не исчерпана, будет интересно почитать названные Борисом Николаевичем книги и познакомиться с трудами историков, писавших о Магдебурских/Сигтунских/Плоцких/Корсунских вратах. В общем о наших, Новгородских!
Добавим, что почитать о них вы можете и на сайте Новгородской епархии по ссылке.
Благодарим молодёжное объединение Сретенского храма за помощь в подготовке материала!
Встречи в Сретенском лектории НовГУ проходят при информационной поддержке сетевого издания «Пресса 53».
Фотографии: Софья Анисимова (молодёжное объединение при храме Сретения Господня), Томас Томмингас.
