Поддорская земля богата легендами, преданиями, которые передаются из поколения в поколение, укрепляясь верой людей, обрастая новыми деталями, но суть и значение того, о чём в них говорится, остаётся неизменной частью истории нашей малой Родины.
Губернатор Новгородской области Александр Дронов выступил с идеей проекта «Новгородская мозаика», который призван раскрыть многогранность наших округов и единство характера новгородцев. Это особенно важно в Год единства народов России, ведь у каждого края есть свои невидимые нити, связывающие поколения.
Сегодня мы расскажем о сакральных местах поддорской деревни Перегино.
Январский колючий ветер усиливал и без того крепкий крещенский мороз, он поднимал снежные вихри и бросал их на группу туристов, пробирающихся узкой тропой к берегу реки Ловать. До деревни Перегино их довёз экскурсионный автобус, а здесь встретила местный краевед Светлана Тихонова. Договаривались о поездке заранее, поэтому никто не мог предполагать, что погода будет такой по-настоящему суровой.
Но ни один прибывший не роптал, все были увлечены комментариями Светланы Михайловны:
«Существует несколько версий истории возникновения вблизи деревни этого святого источника. Первая — Апостол Андрей, будучи послан Христом проповедовать по миру, во время своего путешествия остановился в Перегино (возможно, из-за усталости или жажды коня). Он воткнул копьё в землю и произнёс: «Здесь будет родник», — и из земли забил источник.
Вторая — Андрей Первозванный плыл по реке Ловать по пути «из варяг в греки». Это было, когда он из русского Киева направлялся в Новгород и далее по реке Волхов через Ладожское озеро на Валаам. Он сделал остановку в этом месте, где также образовался источник.

Но есть и другие народные поверья — их немало. Так, с источником связана такая легенда: однажды женщина-крестьянка, работавшая на поле, что было на вершине горы, на берегу, пришла за водой на знакомый всем родник и прямо в воде увидела икону. Она попыталась её поднять, но икона «просочилась» меж пальцев, а лик растворился в воде. После этого люди решили, что источник свят и дан самим Богом.
Вода из источника — хрустальной чистоты и быстро утоляет жажду. Тонкие, но сильные струи родника пробили в земле углубление, где и скапливалась, как в колодце, вода, а та, что текла через край, сбегала ручейком к реке. По верованиям местных жителей, родник обладает целебными свойствами и помогает при различных недугах.
Приходившие сюда ещё в старину болящие, в благодарность Апостолу бросали на дно источника серебряные монетки. Эти монетки местные дети пытались доставать, но безрезультатно. Ледяная вода родника сводила холодом ручонки, и до заветных монеток было не дотянуться.
Зимой вода в источнике тоже не замерзает. Несколько лет назад здесь обустроена купальня для паломников — таких же вот, как и вы», - прервалась ненадолго краевед.
Дойдя до спуска к святому источнику, женщины из группы, переговорив между собой, не боясь набрать в обувь снега и промочить ноги, направились к кустику полыни, верхушками торчащему из сугроба. Когда Светлана Михайловна поинтересовалась зачем, то в ответ услышала:
«Здесь намоленное годами святое место, всё, что с ним связано, имеет силу, целебную силу, даже эта засохшая полынь. Мы заберём её с собой в Москву…»

Летом рядом с источником можно найти не только полынь, здесь много красивых цветов
В Крещение, в любую погоду, устремляются паломники к святому источнику и купели — одни набирают воду, другие умываются или окунаются в наполненную источником купель.
Здесь много икон, купель — закрытое помещение. Лестница и территория родника благоустроены по решению местных жителей — постоянных посетителей этого сакрального места — в рамках приоритетного губернаторского проекта инициативного бюджетирования «Инициативный староста».
Все глубоко верят в силу воды источника Апостола Андрея Первозванного, молят его о здоровье, о прибавлении в семействе, обо всём, в чём нуждаются.
Напомним, что Андрей Первозванный — один из 12 апостолов, избранных Господом для евангельской проповеди, был учеником святого пророка Иоанна Крестителя, возвестившего о Боговоплощении. С глубокой старины на Руси почитают этого святого. Ведь именно он, согласно преданию, первым принес весть о христианстве на русскую землю. Неслучайно высшим орденом нашего государства считается орден Андрея Первозванного, а флаг с Андреевским крестом до сих пор осеняет военный флот России.
Источник посещается круглогодично, как важное место духовной силы, ведь вера людей не иссякает, а крепнет год от года.
ХРАМ В ЗЕЛЁНЫХ ТОНАХ
Деревня Перегино находится в Поддорском округе. Впервые это село упоминается в летописи конца XV века. По преданию, селение было расположено на самом берегу реки Ловать, но в один из весенних паводков вода в реке поднялась слишком высоко. Бурные потоки мутной и тёмной воды подмыли дома и унесли их.
Жители всё же успели спастись и перенесли село в другое место, как бы временно, — непросто было подниматься от реки на высокий берег. Долго потом спорил, «перечил» народ — вернуться на родной, привычный берег или остаться в безопасном для жителей месте. Всё же перебрались многие, а новую деревню стали называть Перечино, потому что переселились те, кто не согласился остаться на берегу.
Со временем букву «ч» в названии села заменили на «г», так и стало селение именоваться — Перегино.
До войны в селе была большая каменная церковь во имя пророка Илии. Настоятелем служил отец Рафаил. Он был прислан в село Священным Синодом из Санкт-Петербурга. Очень грамотный, образованный, он быстро нашёл общий язык с местными прихожанами. Его дочери отлично играли на фортепиано, знали иностранные языки. Во времена раскулачивания семья священника тоже подверглась репрессиям. Храм был разрушен.

В 2010 году в Перегине был освящён деревянный храм во имя святого пророка Илии.
Он построен на месте бывшего плаца в аракчеевском поселении. В деревне даже есть улица, которая названа Парадной, так как также связана с военными поселенцами, маршировавшими здесь. Испокон веков в этом селении почитался Илия, 2 августа — престольный праздник, день памяти святого. Напомним, пророк Илия — один из величайших ветхозаветных праведников, живший в IX веке до Рождества Христова в Израильском царстве. Его имя переводится как «Мой Бог — Господь», что стало девизом всей его жизни, посвященной бескомпромиссной борьбе за чистоту веры в Единого Бога.
Пророк с юных лет возлюбил девственную чистоту и пустынножительство, непрестанно беседуя с Творцом в пламенной молитве. В этот день, 2 августа, обязательно проводится служба в храме, прихожане — местные жители и приезжие — очень почитают святого Илию. Они ухаживают за территорией храма и убирают внутри.
Ещё несколько лет назад эту большую работу, как и сбор средств на строительство храма, взяла на себя прихожанка Мария Богданова. Эта глубоко верующая женщина многие годы своей жизни посвятила созданию той атмосферы, которая теперь царит в этих святых стенах. В своих молитвах Мария Ивановна была так чиста и откровенна, так истово молилась, что несколько раз ей являлась в пространстве храма икона Божией Матери. Об этом даже писали областные газеты, корреспонденты которых встречались с женщиной при жизни.
Вот такая легендарная деревня есть на территории Поддорского округа. Она — символ веры людей в самое светлое и лучшее. Она — место, объединяющее горожан и сельских жителей, сближающее глубинку и столицу. Мы очень любим и сохраняем такие сакральные места нашего округа.
Материал опубликован в № 28 (10330) газеты «Заря» от 30 июля 2026 года.
Фотографии Надежды Мининой, Ольги Лавровой и предоставленные Селеевским территориальным пунктом.
Теги: Поддорский округ, Православие, святые места, святыни, краеведение, традиции, источники















